第六十四章 开隋
天圣宗最初是由墨家残存门徒组成的,儒与墨几为世仇。
儒家成为国教,自然对当时的墨家大肆赶尽杀绝,致使墨家学说几乎断绝,更将墨门学说称为贱役之学、奇淫巧技,禁毁焚烧无数。
而墨家提倡的平等、兼爱等思想,与汉武帝崇尚的中央集权,推行封建等级有着根本上的矛盾。
因此儒家所为,皆有大汉官方支持,墨家学派由此彻底没落。
而残存下来,团结在谢泊身边的人,思想由而走向偏激,渐渐的形成了后世的邪极宗。
徐隐就在这间地下暗河的密室中,看到了天圣宗自汉武帝以来的种种发展。
他们虽然是魔门两派六道中最负盛名,也是实力最强的一派,不过自有传承以来,极少参与魔门事务。
历代邪帝也都是性情淡漠之人,实在堪称魔门中的异类。
看完这历代故事后,徐隐自然开始翻看刻在石壁上的历代宗主武道心得,大多数都是对道心种魔的理解和参悟。
于徐隐而言,足以帮助他提升自我灵性,更进一步掌握破妄明真剑。
此后十余年,他隐居于此日日苦修,无论是剑意还是修为皆有大进!
他的修为境界仍在先天第二阶段,已将筋骨皮皆洗尽沉疴,只余脏腑骨髓仍需很长时间淬炼。
以先天功的心法,这足以让他的肉身表象常保年轻,只是体内激素和内分泌依旧无法可控,须发该白还是会白。
此时的身躯,纵然不用内力,亦有千钧之力,且耐力悠长,堪称完美。
而内功所修的乾坤大挪移第九层已经大成,足可控制体外三丈空间天地元气。
三丈(半径十六米)之内,他甚至能够效仿仙侠小说中的剑仙,以神念控剑,来去自如。
然而这对徐隐来说只能算是花架子,剑只有握在手中,才能真正的人剑合一,独立天地之外或融入天地之间。
握在他手中的剑,比用天地元气控制的飞剑,威胁程度强出不止十倍!
能够掌控三丈以内天地元气,最大一个作用,便是压缩这个范围内的元气,凝聚于体表之外,就可如向雨田那样,在身外一寸三分之地构建绝对壁垒。
若非他当时有心镇压魔念,否则傅采林和毕玄联手也未必能破开。
徐隐所凝聚的绝对壁垒,尚及不上向雨田那般强大,然而足以正面抵挡当初的毕玄全力一击。
乾坤大挪移也有了类似不死印法化死为生,化生为死的能力,但没有石之轩运功时能造成的种种魔音幻象。
而这门原本由山中老人阿萨辛所创的邪门功法,此时大量融入徐隐的道心于内,已变成了正宗的玄门功法。
运劲用气,皆含天地自然大道于内,堂堂正正、浩浩荡荡,阴阳刚柔并济,已是当世最顶级的神功。
而剑道方面,因徐隐大量吸收天圣宗之内有关玄门武学的总结,再加上向雨田破碎虚空前留下的武道真意。
他的灵性得以大增,足以控制剑中死气和魔性。
虽仍旧比不上放下戒备后由青铜古剑完全掌控的破妄明真剑,但剑势用出,已不会像以前那般陷入魔性沸腾,需觅地镇压的境地。
如果面对石之轩针对性的一击,徐隐有把握全力出剑应对而不留任何祸患。
谷朅/span而且他的破妄明真剑随着徐隐道心与日俱增,剑势之上的死气越发淡漠,天道苍莽之意越发强烈。
虽依旧是出剑后必然饮血之剑,却只在威力上更有大增,后患上越来越弱。
这样的剑意,徐隐已可如空寂无痕剑一般不用非到关键时刻再用。
十余年隐居西域大漠,徐隐居于古城地下暗河之中。
他又不是神仙,当然需要吃喝。
因此除了打猎胡狼黄羊为食外,也常常会策马到附近的集市购买食物和生活用具。
西域是个弱肉强食的地方,他一人独行,又总不缺金银珠宝,自然会引起许多匪类注意。
然而敢跟着他进入大漠的马匪,从无一人能够活着回来。
久而久之,大漠上便有了关于他的传说。
说他是来自沙漠深处的恶魔,常常化为人形,携带金银珠宝引诱贪婪之辈,一旦跟随他进入沙漠,就会永远埋于大漠之中,此生再无法离开,纵然是火神琐罗亚斯德也无法拯救他们的灵魂。
因为徐隐出门之时常做伪装,从不以同一副面孔现世,是以大漠中所有人都知道这个传说,却没有一人知道他长什么样子。
如今中原已改朝换代,自他平定北周国乱,成功镇压宇文宗室以后,便胁迫北周天子下诏禅让,定国号为隋,是为开皇元年。
开皇二年,于龙首原上兴建大殿,号为大兴城,这便是后世的大明宫前身。
开皇八年,杨坚以晋王杨广出六合、杨俊出襄阳、杨素带领水军出永安,共五十一万八千大军,三路伐陈。
南陈缺淮河天险,独倚长江难抗顺流而下的大隋水军,节节败退。
开皇九年,隋将韩擒虎攻入南陈国都建康,活捉陈主陈叔宝,彻底灭亡南陈,南北一统,天下归一,彻底结束自西晋南渡以来三百年纷繁乱世。
开皇十年,杨坚睥睨天下,唯独岭南宋阀不战不降,遂遣十万精兵扫荡岭南。
宋缺率一万精兵对阵,双方决战於苍梧,宋缺十战十胜,以其顶尖的军事谋略,打得隋军丢盔弃甲、闻宋缺之名而色变。
杨坚感叹陈主国有贤臣名将而不得重用,否则大隋何以一年灭陈?
时天下初定,再加上彼时岭南之地多山贫瘠、环境险恶,中原之士向来视为流放之地。
杨坚意欲再度征伐时,朝中文武皆无人愿意主动领军面对宋缺。
杨坚无奈之下,遂采怀柔政策封宋缺为镇南公。宋缺虽然接受封号但从未上朝,杨坚一生以未能收服岭南为憾。
如今已是开皇十三年,天下早已迈入开皇盛世,大隋国力与日俱增,威服天下。
只余漠北突厥,虎视眈眈,时常在北周与之和亲的大义公主策动下,南下汉境洗劫杀戮。
此时的域外,也就是西突厥所在之地——高昌,迎来了几名少见的汉人。
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儒家成为国教,自然对当时的墨家大肆赶尽杀绝,致使墨家学说几乎断绝,更将墨门学说称为贱役之学、奇淫巧技,禁毁焚烧无数。
而墨家提倡的平等、兼爱等思想,与汉武帝崇尚的中央集权,推行封建等级有着根本上的矛盾。
因此儒家所为,皆有大汉官方支持,墨家学派由此彻底没落。
而残存下来,团结在谢泊身边的人,思想由而走向偏激,渐渐的形成了后世的邪极宗。
徐隐就在这间地下暗河的密室中,看到了天圣宗自汉武帝以来的种种发展。
他们虽然是魔门两派六道中最负盛名,也是实力最强的一派,不过自有传承以来,极少参与魔门事务。
历代邪帝也都是性情淡漠之人,实在堪称魔门中的异类。
看完这历代故事后,徐隐自然开始翻看刻在石壁上的历代宗主武道心得,大多数都是对道心种魔的理解和参悟。
于徐隐而言,足以帮助他提升自我灵性,更进一步掌握破妄明真剑。
此后十余年,他隐居于此日日苦修,无论是剑意还是修为皆有大进!
他的修为境界仍在先天第二阶段,已将筋骨皮皆洗尽沉疴,只余脏腑骨髓仍需很长时间淬炼。
以先天功的心法,这足以让他的肉身表象常保年轻,只是体内激素和内分泌依旧无法可控,须发该白还是会白。
此时的身躯,纵然不用内力,亦有千钧之力,且耐力悠长,堪称完美。
而内功所修的乾坤大挪移第九层已经大成,足可控制体外三丈空间天地元气。
三丈(半径十六米)之内,他甚至能够效仿仙侠小说中的剑仙,以神念控剑,来去自如。
然而这对徐隐来说只能算是花架子,剑只有握在手中,才能真正的人剑合一,独立天地之外或融入天地之间。
握在他手中的剑,比用天地元气控制的飞剑,威胁程度强出不止十倍!
能够掌控三丈以内天地元气,最大一个作用,便是压缩这个范围内的元气,凝聚于体表之外,就可如向雨田那样,在身外一寸三分之地构建绝对壁垒。
若非他当时有心镇压魔念,否则傅采林和毕玄联手也未必能破开。
徐隐所凝聚的绝对壁垒,尚及不上向雨田那般强大,然而足以正面抵挡当初的毕玄全力一击。
乾坤大挪移也有了类似不死印法化死为生,化生为死的能力,但没有石之轩运功时能造成的种种魔音幻象。
而这门原本由山中老人阿萨辛所创的邪门功法,此时大量融入徐隐的道心于内,已变成了正宗的玄门功法。
运劲用气,皆含天地自然大道于内,堂堂正正、浩浩荡荡,阴阳刚柔并济,已是当世最顶级的神功。
而剑道方面,因徐隐大量吸收天圣宗之内有关玄门武学的总结,再加上向雨田破碎虚空前留下的武道真意。
他的灵性得以大增,足以控制剑中死气和魔性。
虽仍旧比不上放下戒备后由青铜古剑完全掌控的破妄明真剑,但剑势用出,已不会像以前那般陷入魔性沸腾,需觅地镇压的境地。
如果面对石之轩针对性的一击,徐隐有把握全力出剑应对而不留任何祸患。
谷朅/span而且他的破妄明真剑随着徐隐道心与日俱增,剑势之上的死气越发淡漠,天道苍莽之意越发强烈。
虽依旧是出剑后必然饮血之剑,却只在威力上更有大增,后患上越来越弱。
这样的剑意,徐隐已可如空寂无痕剑一般不用非到关键时刻再用。
十余年隐居西域大漠,徐隐居于古城地下暗河之中。
他又不是神仙,当然需要吃喝。
因此除了打猎胡狼黄羊为食外,也常常会策马到附近的集市购买食物和生活用具。
西域是个弱肉强食的地方,他一人独行,又总不缺金银珠宝,自然会引起许多匪类注意。
然而敢跟着他进入大漠的马匪,从无一人能够活着回来。
久而久之,大漠上便有了关于他的传说。
说他是来自沙漠深处的恶魔,常常化为人形,携带金银珠宝引诱贪婪之辈,一旦跟随他进入沙漠,就会永远埋于大漠之中,此生再无法离开,纵然是火神琐罗亚斯德也无法拯救他们的灵魂。
因为徐隐出门之时常做伪装,从不以同一副面孔现世,是以大漠中所有人都知道这个传说,却没有一人知道他长什么样子。
如今中原已改朝换代,自他平定北周国乱,成功镇压宇文宗室以后,便胁迫北周天子下诏禅让,定国号为隋,是为开皇元年。
开皇二年,于龙首原上兴建大殿,号为大兴城,这便是后世的大明宫前身。
开皇八年,杨坚以晋王杨广出六合、杨俊出襄阳、杨素带领水军出永安,共五十一万八千大军,三路伐陈。
南陈缺淮河天险,独倚长江难抗顺流而下的大隋水军,节节败退。
开皇九年,隋将韩擒虎攻入南陈国都建康,活捉陈主陈叔宝,彻底灭亡南陈,南北一统,天下归一,彻底结束自西晋南渡以来三百年纷繁乱世。
开皇十年,杨坚睥睨天下,唯独岭南宋阀不战不降,遂遣十万精兵扫荡岭南。
宋缺率一万精兵对阵,双方决战於苍梧,宋缺十战十胜,以其顶尖的军事谋略,打得隋军丢盔弃甲、闻宋缺之名而色变。
杨坚感叹陈主国有贤臣名将而不得重用,否则大隋何以一年灭陈?
时天下初定,再加上彼时岭南之地多山贫瘠、环境险恶,中原之士向来视为流放之地。
杨坚意欲再度征伐时,朝中文武皆无人愿意主动领军面对宋缺。
杨坚无奈之下,遂采怀柔政策封宋缺为镇南公。宋缺虽然接受封号但从未上朝,杨坚一生以未能收服岭南为憾。
如今已是开皇十三年,天下早已迈入开皇盛世,大隋国力与日俱增,威服天下。
只余漠北突厥,虎视眈眈,时常在北周与之和亲的大义公主策动下,南下汉境洗劫杀戮。
此时的域外,也就是西突厥所在之地——高昌,迎来了几名少见的汉人。
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